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恒山因何得名-何時(shí)封為北岳
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- 發(fā)布時(shí)間：2020-01-15 16:17
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【概要描述】恒山，因何得名，說(shuō)法不一，《周禮》曰：“正北并州，其山鎮(zhèn)曰恒山”；《白虎通》載：“北言陰終陽(yáng)始，其道常久，故曰常山”；《風(fēng)俗通》載：“恒常也，萬(wàn)物伏北方，有常也”。另一種說(shuō)法是因恒山山勢(shì)為橫向，“橫”、“恒”相諧。再一種說(shuō)法是渾河古稱恒水，因恒水而得名。《舜典》稱：北岳。《禹貢》稱：太行恒山。《枕中秘書》稱：太恒山，恒宗命岳?！端?jīng)注》稱：元岳，紫岳，以及“大茂山”、“神尖山”等。漢文帝時(shí)，因諱劉恒改稱常山；唐元和年間更名為鎮(zhèn)岳；宋真宗時(shí)，因諱趙恒名復(fù)改常山。盡管別稱很多，但基本名稱一曰“恒山”，一曰“常山”。管子曰：“恒者，天道之有常?！笨梢姡昂恪迸c“?！笨偽疵撻_“長(zhǎng)久”之意。?追溯北岳的來(lái)歷，早在遠(yuǎn)古堯時(shí)，命羲和氏的四個(gè)兒子分別掌管四岳，羲仲為東岳長(zhǎng)官，羲叔為南岳長(zhǎng)官，和仲為西岳長(zhǎng)官，和叔為北岳長(zhǎng)官，到舜帝時(shí)，舜帝用了一年的時(shí)間巡狩四岳，二月東到泰山，五月南到衡山，八月西到華山，十一月北到恒山。據(jù)《尚書》載，舜帝冬十一月北巡恒山，行至冀州曲陽(yáng)，大雪封山，不得前行，便望山拜祭，當(dāng)即從恒頂飛來(lái)一巨石落于帝前，舜帝將此石封為“安王石”，后世在曲陽(yáng)建“飛石殿”，從此，恒山也便留下了“飛石遺蹤”。盡管這只是傳說(shuō)，但《舜典》、《禹貢》等書皆成書于秦漢之際，當(dāng)時(shí)曾有“奉天下名山十二，其二便是恒山”，可見早在二千年前，恒山就有天下第二山之稱。并且《爾雅》稱：“恒山為北岳”。也就是說(shuō)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)，恒山就已經(jīng)稱之為北岳了。
恒山因何得名-何時(shí)封為北岳
【概要描述】恒山，因何得名，說(shuō)法不一，《周禮》曰：“正北并州，其山鎮(zhèn)曰恒山”；《白虎通》載：“北言陰終陽(yáng)始，其道常久，故曰常山”；《風(fēng)俗通》載：“恒常也，萬(wàn)物伏北方，有常也”。另一種說(shuō)法是因恒山山勢(shì)為橫向，“橫”、“恒”相諧。再一種說(shuō)法是渾河古稱恒水，因恒水而得名?！端吹洹贩Q：北岳?！队碡暋贩Q：太行恒山?！墩碇忻貢贩Q：太恒山，恒宗命岳?！端?jīng)注》稱：元岳，紫岳，以及“大茂山”、“神尖山”等。漢文帝時(shí)，因諱劉恒改稱常山；唐元和年間更名為鎮(zhèn)岳；宋真宗時(shí)，因諱趙恒名復(fù)改常山。盡管別稱很多，但基本名稱一曰“恒山”，一曰“常山”。管子曰：“恒者，天道之有常?！笨梢姡昂恪迸c“?！笨偽疵撻_“長(zhǎng)久”之意。?追溯北岳的來(lái)歷，早在遠(yuǎn)古堯時(shí)，命羲和氏的四個(gè)兒子分別掌管四岳，羲仲為東岳長(zhǎng)官，羲叔為南岳長(zhǎng)官，和仲為西岳長(zhǎng)官，和叔為北岳長(zhǎng)官，到舜帝時(shí)，舜帝用了一年的時(shí)間巡狩四岳，二月東到泰山，五月南到衡山，八月西到華山，十一月北到恒山。據(jù)《尚書》載，舜帝冬十一月北巡恒山，行至冀州曲陽(yáng)，大雪封山，不得前行，便望山拜祭，當(dāng)即從恒頂飛來(lái)一巨石落于帝前，舜帝將此石封為“安王石”，后世在曲陽(yáng)建“飛石殿”，從此，恒山也便留下了“飛石遺蹤”。盡管這只是傳說(shuō)，但《舜典》、《禹貢》等書皆成書于秦漢之際，當(dāng)時(shí)曾有“奉天下名山十二，其二便是恒山”，可見早在二千年前，恒山就有天下第二山之稱。并且《爾雅》稱：“恒山為北岳”。也就是說(shuō)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)，恒山就已經(jīng)稱之為北岳了。
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恒山，因何得名，說(shuō)法不一，《周禮》曰：“正北并州，其山鎮(zhèn)曰恒山”；《白虎通》載：“北言陰終陽(yáng)始，其道常久，故曰常山”；《風(fēng)俗通》載：“恒常也，萬(wàn)物伏北方，有常也”。另一種說(shuō)法是因恒山山勢(shì)為橫向，“橫”、“恒”相諧。再一種說(shuō)法是渾河古稱恒水，因恒水而得名?！端吹洹贩Q：北岳。《禹貢》稱：太行恒山?！墩碇忻貢贩Q：太恒山，恒宗命岳?！端?jīng)注》稱：元岳，紫岳，以及“大茂山”、“神尖山”等。漢文帝時(shí)，因諱劉恒改稱常山；唐元和年間更名為鎮(zhèn)岳；宋真宗時(shí)，因諱趙恒名復(fù)改常山。盡管別稱很多，但基本名稱一曰“恒山”，一曰“常山”。管子曰：“恒者，天道之有常?！笨梢?，“恒”與“?！笨偽疵撻_“長(zhǎng)久”之意。
追溯北岳的來(lái)歷，早在遠(yuǎn)古堯時(shí)，命羲和氏的四個(gè)兒子分別掌管四岳，羲仲為東岳長(zhǎng)官，羲叔為南岳長(zhǎng)官，和仲為西岳長(zhǎng)官，和叔為北岳長(zhǎng)官，到舜帝時(shí)，舜帝用了一年的時(shí)間巡狩四岳，二月東到泰山，五月南到衡山，八月西到華山，十一月北到恒山。據(jù)《尚書》載，舜帝冬十一月北巡恒山，行至冀州曲陽(yáng)，大雪封山，不得前行，便望山拜祭，當(dāng)即從恒頂飛來(lái)一巨石落于帝前，舜帝將此石封為“安王石”，后世在曲陽(yáng)建“飛石殿”，從此，恒山也便留下了“飛石遺蹤”。盡管這只是傳說(shuō)，但《舜典》、《禹貢》等書皆成書于秦漢之際，當(dāng)時(shí)曾有“奉天下名山十二，其二便是恒山”，可見早在二千年前，恒山就有天下第二山之稱。并且《爾雅》稱：“恒山為北岳”。也就是說(shuō)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)，恒山就已經(jīng)稱之為北岳了。
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